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  • 虚云禅师:序文记传铭说题跋(三)

          毫园集序   丙戌夏以粤省当局。为求减国民浩劫。举办祈福消灾荐灵法事。邀云到穗。筹酌一切。是时云因幻质欠宁。适汤雪筠居士。毫园集稿成。嘱云寓目并为之叙。自惭文字缘薄。加之老眼昏花。勉强披...

    虚云禅师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23254539704.html
  • 广东省东莞重修迥龙庵碑记

      广东省东莞重修迥龙庵碑记  立于乾隆拾年(1745)。碑长1.60米,宽0.76米。序文如下:  闻之迥龙古刹立不二法门水平禅关实大众福地修竹丛生窗外白云长护詹前龙曲溪流一片禅心浴碧水千株松籁四时磬韵叶林风对月谈经诵今天花坠地临风说法可使顽石点头  龙时来听法虎豹争趋恭禅诚为佛居之乐土大众之福地也诸同人曾饯竭诚修建以为可列百年壮观惜乎其为虫蚁所毁今诸同志观栋宇之朽坏不无瓦解之忧观...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/17571196924.html
  • 新发现应慈、圆瑛法师序 谢文卿抄本“八十华严”述略

    刘世平居士在图书馆库房多多留意,不想竟有意外之收获。近日,刘居士捧出煌煌二十本的近现代海上居士谢文卿手抄本唐译八十卷本《大方广佛华严经》,更难得的是第一册卷首还有应慈、圆瑛二大师的亲笔序文。现将该抄本收藏至龙华的经过、经卷的抄录装订题签样式,应慈和圆瑛二大师的序文内容作简略介绍。  一、抄本的收藏经过及捐赠者之迷  2003年春节后不久的一天下午,一对约60多岁的夫妇来到龙华寺图书馆。他们先是虔诚叩首...

    明 远

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16521661559.html
  • 《大经》会集本初印原序

    本初脱稿时,张宪臣居士见之欣赞,亟欲付印,以致序文与《会译引证记》均未付入。而莲师因校勘未审,不允流通,将有定本与序文等一并另刊。此虽初次付印之本,然于原译之外,未尝稍参一意一句,梅撷芸老居士在中央...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00071342701.html
  • 《渠园先生诗集》序(残稿)

    无际。朗如秋月,化若春风。愈久追随,弥增崇敬。……  右序文乃海城王一叶居士作。一叶天资颖敏,学术淹博,为师门文学首座弟子。年未四十,因抗日与霍丘王孝通同时遇害,远近无不痛惜。渠园诸弟子中,孝通年最少,一叶笔最超,同门中所称“二王”是也。一叶信师最笃,知师最深,故其所作序文,语语中肯,非一般所能及。此序原稿已佚,右所录者,乃正明于残纸中捡得。谨就所能辨识者,摘录数段。虽首尾不相连贯,然于大师学术...

    王一叶 撰

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 纪文达公笔记摘要重刊序

    聊斋志异》之上。盖鸿儒而能通达妙法者。民国陈荻洲居士,依此笔记摘录百篇,题为《纪文达公笔记摘要》,冀其普及。莲宗十三祖印光大师曾为此《摘要》撰写序文,举凡驳斥因果之祸,倡导因果之要,已作详明精要之发挥。...

    学诚法师

    |纪晓岚|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/07/23111562.html
  • 《方立天文集》在中国人民大学出版社隆重出版

    中国佛教为重点,哲学也以中国哲学为主,至于涉及一般文化和宗教的论文,以及序文、书评、笔谈、感言、治学漫述,以及一些杂忆、纪念和悼念的文章,均不收入。  北京大学教授楼宇烈称赞方立天先生“教书育人...

    【佚名】

    |出版|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0849036784.html
  • 内蒙古"草原敦煌"阿尔寨石窟发现蒙元版本佛经

    尽管如此,石窟中存有的《圣教度母二十一种礼赞经》与北京版相比,卷首序文中多了两首序诗,其余内容则完全相同。由此断定,1431年北京版《圣教度母二十一种礼赞经》木刻本应是蒙古文经典的翻版。这一点,...

    佚名

    |内蒙古草原敦煌阿尔寨石窟发现蒙元版本佛经|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/12/0921237173.html
  • 省常大师生平与思想

    1.生平   省常大师(公元959一1020年),字造微,俗姓颜,钱塘人。七岁出家,十七岁受具足戒。大师的德业主要体现在自利成就与启建结社念佛。宋淳化年中(公元990~994年),大师在杭州昭庆院专修净业,以旃檀刻阿弥陀佛像。仿庐山遗风结净行社,有一百二十位公卿显贵参加。宰相王文正公(王旦)为社首,翰林苏易简作《净行品序》,序文写道:"予当布发以承其足,剜身以请其法,犹无嗔恨,况陋文浅学而有吝惜...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23561541954.html
  • 天才早逝的释显荫

    在学的少年比丘,为这部洋洋巨著写序文呢?我们要读了这篇序文之后,才知道显荫的真才实学。兹摘录原文数段如下:  盖闻一乘圣典、著妙义于琼编,三藏玄枢、赞灵文于宝偈,圆融理体、不落言诠,绝待真如,岂堕文字...可见日人对显荫的尊重,不过后来大藏经出版时,这篇序文并未刊出来,后来日人重印大藏经日录,刊有这篇序文,唯已译为日文。  民国十四年春,他在日本学成归国,并受日本佛教学者高楠顺次即之托,为日本藏经刊印会...

    于凌波

    |佛学论文|因明|五明|

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